Doğu illerinin birinde ağanın birinin en büyük zevki kar üzerine çişiyle imzasını atmakmış.
Bu nedenle kar yağmaya başlayıp kar biraz kalınlaşınca ağa sırtına kürkünü giyer köy meydanına gelirmiş yanında da en büyük yardımcısı Hasoyla
ağa sırtını köye doğru döner sonrada Hasoya sorarmış ula Haso ahali bakiy mi Hasso da cevap verirmiş evet ağam herkes pencereden bakiy ağa çişiyle karın üstüne imzasını atarmış Abdullah Cizrelioğlu diye sonrada noktayı koyar Hasoya sorarmış hala bakiylermi he ağam dermiş haso hem bakiyler hemde alkışliylar.
Her sene aynı tören sürer gidermiş aradan yedi yıl geçmiş geçmiş ağa yine kar tuttuktan sonra çıkmış köy meydanına sormuş Hassoya ahali bakiiymi Hasso demişki he ağam kedileri köpekleri bile bakiy ağa Abdullah diye adını yazmış arkasından Cizrelioğlu diye soyadı yazmaya başlayınca o anda kala kalmış çünkü yaş gereği prostat halkada rezil olmak var alçak sesle Hasoya sormuş köylü hala bakiymi Hasso he ağam bakiler sen niye durdun ağam demiş ağaya ağa çaresiz ula gel yanıma arkanı dön ahaliye tamamla şu imzayı demiş Hasso bir an durmuş sonra çişini yapmaya hazırlanmış ağanın kulağına eğilmiş
ağam demiş kırk yıldır kafama vurdun salak dedin sırtıma vurdun aptal dedin ha bu kulun okuma yazmayı sökemedim ki ucundan tut da yazıyı sen yaz demiş.
Niye mi böyle tehlikeli bir virüse karşı Türk halkı duyarsız eğitimin olmazsa olmazı öğretmeni öğrencinin karşısında itibarsızlaştırır eğitimi siyasallaştırıp her yıl müfredat değiştirir olması lazım gelen okulların kökünü kazıyıp eğitimi paralı yaparsan bu günlerde can havliyle tutacağın yer, sağlam zemin kalmaz.
